危机时刻
1.再生易后风波
在武则天一生中真正的危机时刻出现在麟德元年（664），据《新唐书》载：“高宗自显庆后，多苦风疾，百司奏事，时令后决之，常称旨。由是参豫国政。后既专宠与政，乃数上书言天下利害，务收人心。而高宗春秋高苦疾，后益用事，遂不能制。高宗悔，阴欲废之，而谋泄不果。”
武皇后干预朝廷政务过多，引起了高宗皇帝的不快，于是李治想到了永徽六年旧事，欲依原样炮制再来一场“易后保卫皇权战”。但此是的李治已非当年年少气盛的铁血皇帝，而武皇后也决不是当年那个性情柔弱的王皇后了。
2.李治缘何要废武皇后
《资治通鉴》所载，“初，武后能屈身忍辱，奉顺上意，故上排群议而立之。及得志，专作威福，上欲所为，动为后所制，上不胜其忿。”也就是说，李治不满武后所为，觉得武的后权压制了他的皇权。于时宫廷再次出现了“厌胜事件”，道士郭行真出入禁中，行厌胜之事，被宦者王伏胜揭发了出来，于是，李治大怒，便秘密召见上官仪，上官仪火上加油地说：“皇后专权，海内外所不容忍，请废之。”这话正中李治下怀，就“命仪草诏”。
（1）为何总有“厌胜门”
所谓“厌胜”就是制作一个木偶或纸偶小人，上书某人的姓名，然后用邪术作法，或用针刺之，使其生病乃至死掉。当年汉武帝的皇后陈阿娇就是行“厌胜之术”被废，《红楼梦》里也有厌胜贾宝玉和王熙凤的描写。为什么到了宫廷危机的关键时候就总会有“厌胜门”出现呢？因为这是最佳说词，便于操作。找人弄个木偶纸偶的写上名字再刺上几针，去悄悄放在欲打击对象的房内，然后派人搜出，就人赃俱获，罪证确凿不容置辩。
当年李治在废王皇后之前，就用厌胜事件打击了王皇后的母家，使得王氏的舅舅柳奭被迫辞去宰相之职，从而让王皇后失去了朝中一个重要的依靠，为后来正式废后开创了良好的局面。现在李治又故伎重演，欲用“厌胜门”来行废武后之事。
（2）快速反应的情报网
皇帝李治刚召见重臣上官仪还正在商量如何操作废武皇后的事，武则天建立在禁宫中的情报网就快速启动了。“左右奔告与后”，看来禁宫中的宫女太监不管大小尊卑，这些人平时全被武皇后收买利用，所以皇帝与大臣刚一讨论废后动仪，这些人就快速“奔告”给了武则天。而武皇后处事也是果断坚决，立即亲自出马前往李治面前申诉。时间若有半点耽误，后果不堪设想。“诏草犹在上所”，废后的诏书还不待李治签发，武则天就站在了皇帝的面前。皇帝一见老婆忽然出现在了面前，他又改变了主意，不忍废之，“上羞缩不忍，复待之如初。”喜剧的是还没等武皇后去责怪李治，李治到先将尿盆子扣在了上官仪的头上，皇帝为了讨好老婆竟当着上官仪的面说：“我初无此心，皆上官仪教我。”真不知道当时的上官仪是作何处之，这正应了民间的一种说法，夫妻间的吵嘴打架旁人千万不要去劝，因为你还沉浸在和事佬的角色中没走出来时，别人已经和好恩爱如初了。
（3）上官仪之死
上官仪是通过科举应试制度走上政治舞台的一个精英文人，他的五言诗在中国文学史上占有一席之地，其风格绮丽婉约、优美酣畅，号称“上官体”。在李治与元老权相集团的较量中，他亲自将上官仪提拔为西台侍郎，后来一路青云直上位至宰相，是皇帝倚靠的重臣，被特许可以随意出入禁宫面圣，专门掌管诰命，起草圣旨。上官仪对皇帝的知遇之恩肯定是发自内心的，所以，李治一在他面前抱怨皇后专权，上官仪文人性格的冲动便立即请旨废后，却不想武皇后的耳目遍及宫中的每一个角落，当上官仪刚起草好了诏书还搁在皇帝的御案上正准备加盖玉玺发送中书省呢，武皇后就已经出现在了这君臣的面前。
上官仪的横祸很快降临，许敬宗第二天就上表，说宰相上官仪与那告刁状的宦官王伏胜当年都是废太子李忠的部下，现在这三人暗中勾结，密谋作乱。说起来具有讽刺意义的到是，当年废李忠为庶人时起草的那道《黜梁王忠为庶人诏》的主笔正是上官大人。结果已经很明了啦，皇帝很快就翻脸不认人，上官仪、王伏胜和那个远在千里之外对“废后厌胜门”毫不知情的李忠全落了个斩首下场。上官仪还被抄家，女眷全部没入宫中为奴，历史上有名的一个女人上官婉儿当时尚在襁褓中，也随母入宫。后来上官婉儿长大成人，她天生的才情竟被武则天看中留在身边当了贴身秘书，这个按理与武则天有血海深仇的上官婉儿却对女皇帝是忠心耿耿，这到是后话。
上官仪之死李治心里一定感到了有一些歉疚，于是他把那个道士郭行真弄来当了出气筒，没收财产，解散门生，并将之发配到了爱州，爱州就是今天的越南清化，几乎是将其驱逐出国了。
3.易后的最终结局
“易后事件”以武皇后保住了中宫之位、铲除了以上官仪为代表的反对派而告一段落。《资治通鉴》载：“自是上每视事，则后垂帘与后，政无大小皆预闻之。天下大权，悉归中宫。黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已，中外谓之二圣。”
李治把武则天再度召进宫来封为昭仪，又将她晋为皇后，再分给了她参与朝政的权力。武皇后已经尝到了权力的美味，现在的你想再去收回权力来，这对于有征服欲望的武则天来说，收回权力已经是不可能的了。武皇后在这场“易后”危机中却是从皇后再次晋升到了“二圣”并尊的位置中。