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第一章:解密武则天的出生时间和出生地 第五节

日期: 2009-07-29 来源: 信息中心 分享:
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武则天的真实年龄

    

  《旧唐书》、《资治通鉴》、《新唐书》记载武则天的死亡时间在神龙元年(705)十一月,享年或81、或82、或83岁。在唐王朝的时代,这样的年龄可谓长寿了。《资治通鉴》载:“太后春秋虽高,善自涂泽,虽左右不觉其衰。”武则天驻颜有术,七十多岁了其容颜还光鲜艳丽,身旁的人都看不出她的真实年龄,不觉得她衰老,她竟还“齿落更生”。
    这个神奇的女皇帝真的高寿到了八十以上吗?
    1.武则天死亡年龄的秘密
    假如武则天真的是出生在贞观初年,而武则天的死亡时间又明确无误的是神龙元年(705),依据《中国历史纪年表》作一个简单的四则运算,贞观初年到神龙元年满打满算也没有八十年,而《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》上面记载的武则天死亡年龄都是八十出头,这问题曾经让郭沫若疑惑不解。还有一个问题让人不解,就是《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这三史既然可以给出武则天的死亡时间和死亡年龄,但为什么不给出武则天的出生时间呢?这已经是很容易了呀,一逆推就可轻易得出结论,可为何不去得出那唾手可及的结论呢?我想也许是欧阳修、司马光他们对武则天的死亡年龄也存有疑惑,或是这些文学大家们的数学知识太差根本就不懂得加减法的四则运算,不然怎会如此?
    其实仔细研究一下武则天使用过的年号就会发现武则天死亡年龄的秘密。武则天是一个中国历史上非常特殊的帝王,她的特殊性不仅仅在于她是一个女性。武则天作为皇帝保持有一项世界记录,那就是她是使用年号最多的一位帝王。她在公元684年先后废掉了唐中宗李显、幽闭了唐睿宗李旦,控制了李唐王朝的最高国家机器,皇权在握,她实际上早已经自己做起了“皇帝”来。公元684年同时是唐中宗李显的“嗣圣元年”和唐睿宗李旦的“文明元年”,也是武则天自己的“光宅元年”。从光宅元年(684)起到她的神龙元年(705)止,武则天一生共使用过十八个年号,这个世界记录将永远保持。武则天还有一个奇怪的改年号习惯,就是随意改元。一般帝王更改年号都要等到一年过完的新年伊始,“改元”取新年新气象之意。就连唐太宗李世民在取得了帝位后也要等到父亲的武德九年过完才改元贞观。但武则天不然,她一时心血来潮就可能改元,也不管你这年过去了几个月,反正一改元,新的一年就从新开始了。
    武则天使用过的年号有——光宅(1)、垂拱(4)、永昌(1)、载初(1)、天授(2)、如意(1)、长寿(2)、延载(1)、证圣(1)、天册万岁(1)、万岁登封(1)、万岁通天(1)、神功(1)、圣历(2)、久视(1)、大足(1)、长安(4)、神龙(1),这些年号的年数加起来共是二十七年,但是从公元684年的“光宅元年”起到公元705年的“神龙元年”止,公元纪年实际上只有二十二年。这是因为在其中五个公元纪年的年头里同时含有两个武则天改元后的“元年”,其中,公元689年里含永昌元年、载初元年,公元692里含如意元年、长寿元年,公元695年里含证圣元年、天册万岁元年,公元696年里含万岁登封元年、万岁通天元年,公元701年里含大足元年、长安元年。也就是说由于武则天自己对纪年的随意更改造就了她虚长四、五岁年龄的假象。永昌元年才过到十一月,她就改元载初;载初元年才过去了五个月,她又改元天授。也就是说才过几个月她的年龄就可以增加一岁。
    《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》都是以帝王纪年在记算帝王年龄,所以也就给武则天多算了五岁,若再把虚岁或周岁的差异结合起来分析,因此武则天的真实死亡年龄应该在三史所述的83、82、81的基础上减去四、五岁,也就是说武则天的真实死亡年龄应该大约是七十七岁左右才对,再怎么计算也绝对不满八十岁。
    2.武则天被选入宫帷的时间
    这里面还有一个疑惑需要澄清,那就是多种史料文献都记载武则天是十四岁被选进太宗李世民宫中封为“才人”并赐号“武媚”,武则天才第一次有了正式的称呼“武媚娘”。
    (1)司马光的错误推算
    《旧唐书》和《新唐书》都有如此记载,但新旧《唐书》中却没有记载她是在哪一年被选进宫帷的,而司马光的《资治通鉴》里却在卷一百九十五唐纪十一《太宗文武大圣大广孝皇帝中之上》在贞观十一年(637)最后一段写道:“故荆州都督武士彟女,年十四,上闻其美,召入后宫,为才人。”
    但是在仔细研读了《资治通鉴》后会发现这一段文字所处位置很是蹊跷,完全不符合司马光在《资治通鉴》里的行文习惯。《资治通鉴》是以纪年为叙的编年体通史,司马光在叙述某一事件时必定给出准确的年月,大多还有某日的准确记述,而武才人入宫这段文字明显有生硬加在“贞观十一年”尾端的痕迹,没有准确时间,完全是司马光在给出武则天死亡年龄八十二岁后使用“逆推法”将武才人十四岁进宫生硬加在“贞观十一年”后的无奈之笔。如果司马光的“年龄逆推法”成立,那他又怎么不继续逆推十四年而给出武则天出生在“武德六年”的结论呢?这显然不行,因为武士彟与杨氏奉旨成婚是在武德六年之后。
    (2)武士彟奉旨续弦的时间
    前面已述,武士彟与杨氏的婚姻乃皇帝李渊钦点,婚后杨氏即被皇帝封为与丈夫爵位“应国公”相对应的“应国夫人”。史载,武士彟是因在长安任工部尚书时参加了《武德令》的编修有功被皇帝晋爵应国公的。《武德令》成于武德七年(624)三月,那么武杨成婚至少也该在武士彟被封应国公的武德七年三月之后。斯时武士彟约48岁,杨氏约46岁。武杨婚后先生长女即后来的韩国夫人,再生此女武则天。如此计算,武则天来到这个世界的最快时间也该在武德八年(625)之后。
    (3)太宗不可能纳有孝在身的女子入宫
    武则天的父亲亡在贞观九年(635),贞观十一年(637)武则天尚处为父亲守制三年(实为27个月)的“带孝之身”,一代英主李世民再糊涂也不会将一位有孝在身的功勋之女召进宫帏以充圣御吧。再有,长孙皇后是贞观十年(636)六月死、十一月葬,太宗皇帝在皇后新丧不到一年就召才人入宫也不太可能。
    所以,司马光在《资治通鉴》里把十四岁的武则天进宫时间记在贞观十一年是完全不可信的。
    其实司马光使用“年龄逆推法”来计算武则天入宫时间的方法并没有错,错只错在他没有把武则天的帝王纪年弄清楚。根据武则天真实的死亡年龄来逆推,武则天被太宗选入禁宫的时间大约应该在贞观十六年(642)左右。
    武则天不可能出生在武德年间,也就不可能出生在陕西长安。那我们到底有没有证据去证明武则天就一定是出生在贞观初年的呢?当然可以,我们不仅可以找到这样的证据,甚至还可以对武则天出生日期进行精确定位。

 

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